INTERMÈDE 4

UN RÊVE CLAIR ET PRODIGIEUX

UN HOMME, UNE FEMME ET DES ENFANTS

Nous avons vu dernièrement le beau rêve du pasteur Gordon (1836-1895).

Vous vous rappelez que pendant son sermon, le pasteur remarqua un inconnu qui disparut à la fin de la cérémonie. Gordon chercha à savoir qui était cet inconnu et apprit que c'était Jésus de Nazareth.

Ensuite, dans l'article suivant je vous ai expliqué comment savoir si le personnage de votre rêve symbolise une facette de vous-même ou désigne une personne extérieure.

Cette dernière leçon importante était « costaud », elle a exigé de vous, chères blogueuses et chers blogueurs, de la concentration, de la persévérance, du temps, du travail.

Ouf !

Aujourd'hui, voici un moment de repos avec l'intermède 4.

Dans l'intermède 3, nous avons vu comment le rêve a décidé du destin d'un grand guerrier, Jules César. Cette fois-ci vous allez découvrir comment le rêve a décidé du destin d'un grand homme de paix.

Vous allez savourer le rêve, reçu en 1824 par un petit italien de 9 ans, qui devint saint Jean Bosco (1815-1888). Ce rêve a déterminé toute sa vie.

Vous allez y rencontrer de nombreuses personnes et en particulier un homme et une femme tout d'abord inconnus.

Jean Bosco raconte :

                                Rêve n° 16: "Sois un brave garçon, humble et fort !"

 "Dans ce songe, il me semblait que j'étais près de notre maison dans une cour très spacieuse où étaient rassemblée une foule d'enfants qui jouaient. Les uns riaient, beaucoup blasphémaient.

En entendant ces blasphèmes je me suis tout de suite jeté au milieu d'eux, donnant du poing et de la voix pour les faire taire.

A ce moment, apparut un Homme imposant, noblement vêtu.

Son visage était si lumineux qu'on ne pouvait pas le regarder en face. Il m'appela par mon nom et me dit :

- Ce n'est pas avec des coups mais avec la douceur et la charité que tu devras faire d'eux tes amis. Commence donc tout de suite à leur parler de la laideur du péché et de la valeur de la vertu.

Intimidé, craintif, je répondis que j'étais un pauvre enfant ignorant. Alors, les garçons, cessant de se battre et de crier, se groupèrent tous autour de Celui qui parlait.

Comme si je ne savais plus ce que je disais, je demandai :
- Qui êtes-vous pour m'ordonner des choses impossibles ?
- C'est justement parce que ces choses te paraissent impossibles que tu devras les rendre possibles en obéissant et en acquérant la science.
- Comment pourrai-je acquérir la science ?
- Je te donnerai une institutrice. Sous sa conduite, tu pourras devenir savant.

- Mais qui êtes-vous ?

- Je suis le Fils de cette Femme que ta mère t'a appris à prier trois fois par jour.

Mon nom, demande-le à ma Mère.

Aussitôt, je vis à ses côtés une Dame d'aspect majestueux,

vêtue d'un manteau qui resplendissait comme le soleil.

S'approchant de moi tout confus, elle me fit signe d'avancer et me prit par la main avec bonté :

- Regarde, dit-elle ! Et en regardant, je m'aperçus que les enfants avaient tous disparu. A leur place je vis une multitude de cabris, de chiens, de chats, d'ours et beaucoup d'autres animaux.

- Voilà ton domaine ! Voilà où tu devras travailler. Deviens humble, courageux, et vigoureux et ce que tu vois arriver en ce moment à ces animaux, tu le feras pour mes enfants.

Je tournai donc les yeux et voilà qu'à la place des bêtes sauvages apparurent autant de paisibles agneaux qui sautaient, couraient, bêlaient autour de cet Homme et de cette Femme comme pour leur rendre hommage.

Alors, toujours dans mon rêve, je me mis à pleurer et je priai cette Dame de vouloir bien s'expliquer d'une façon plus claire, car je ne comprenais pas ce que tout cela signifiait.

Elle posa sa main sur ma tête et me dit :

- Tu comprendras tout au moment voulu.

Elle avait à peine dit cela qu'un bruit me réveilla.

Tout avait disparu.

J'étais abasourdi.

J'avais l'impression que les mains me faisaient mal à cause des coups de poings que j'avais distribués et que le visage me cuisait d'avoir reçu des gifles de tous ces galopins.

Don Bosco est devenu prêtre et a consacré toute sa vie à éduquer les enfants des milieux défavorisés. Son œuvre eut un immense retentissement. Il a été canonisé en 1934 sous le nom de saint Jean Bosco.

Commentaire

Les images des enfants, de la Dame et de l'Homme nécessitent qu'on s'y attarde quelque peu..

Les enfants

Dans ce rêve, les enfants désignent les enfants dans le monde extérieur, dont Jean Bosco s'occupera tout au long de sa vie. Il a ainsi aidé des milliers de jeunes enfants abandonnés à sortir de leur misère physique et morale, de la violence et de la délinquance. Il a pris soin de leur vie intellectuelle et spirituelle, les a amenés à trouver du travail et à mener une vie saine.

La Dame

L'image de la dame correspond à la figuration de la Vierge Marie. Vous en trouverez des exemples dans mon livre Ces rêves qui vous protègent et qui vous guérissent : voir les rêves n°17, n°27, n° 28, n° 29, n°97.

Un Homme, un homme inconnu, un étranger

Dans le rêve de Jean Bosco, l'image de l'Homme, que Bosco écrit avec un H majuscule, désigne Jésus qui, autrefois comme de nos jours, apparait souvent dans les rêves. Nous l'avons vu dernièrement apparaître dans le rêve du pasteur Gordon.

Rêves où le Christ apparait dans les rêves de nos jours

J'en ai donné une liste fournie en vous souhaitant Joyeuses Pâques la semaine dernière, le 8 avril 23 :

http://christiane-riedel.blogspirit.com/archive/2023/04/08/joyeuses-paques-le-christ-est-vivant-et-il-peut-venir-vous-v-3340604.html

Vous en aurez aussi pour preuve tous les nombreux rêves actuels étudiés dans mon livre Ces rêves qui vous protègent et vous guérissent : voir les rêves n°35, 36, 82, 85, 87, 88, 95, 99, 108.

Pardonnez-moi d'insister lourdement, ces rêves sont extrêmement importants, ils peuvent survenir dans votre nuit et vous saurez ainsi qu'il n'y a rien d'anormal de rêver d'un inconnu, d'une inconnue, qui se révèlent être des figures sacrées. Et vous saurez aussi que ces rêves ne sont pas rares.

Mon prochain article

Le rêve du pasteur Gordon et le rêve de Jean Bosco nous entrainent à l'étude qui sera le sujet de mon prochain article :

Je poserai les deux questions suivantes, qui vous sont peut être aussi déjà venues à l'esprit.

1 ) Peut-on dire que la divinité est réellement comme elle se présente dans l'image du rêve ?

2 ) Peut-on affirmer que ces images sont la preuve de l'existence de la divinité ?

J' y répondrai dans les limites du cadre du blog et aussi dans les limites de mes moyens.

Illustrations

Je remercie les artistes dont les œuvres m'ont permis d'illustrer mon blog.

Jean Bosco : Notre histoire avec Marie

La Dame : Marie, facebook

Jésus : Eglise de Jésus Christ des saints des derniers jours.

LE SOLEIL : UNE IMAGE PARENTALE ?

Bonjour Renarde,

Tout d’abord, merci de votre appréciation. Merci aussi de votre intervention, qui retient tout mon intérêt. Je vais essayer de vous répondre.

Je me suis posé la même question que vous : Est-ce que le rêve de Théo, le soleil serait, selon une conception usuelle, l’image du père ? C’est à dire que le rêve parlerait du rapport entre le père et son fils ?
J’ai vu d’autres rêves de Théo ; dernièrement, dans certains de ses rêves, l’image de son père apparaît plusieurs fois directement. Le rêve est parfaitement capable de montrer l’image qu’il veut, et s’il veut parler à Théo de son père ou de sa mère, ou de sa grand mère, par exemple, il montre leur image telle quelle, et donne des conseils à Théo sur la façon dont il doit comprendre et considérer ses parents et se comporter à leur égard.
Mais supposons que, si je vous comprends bien, le soleil représenterait en effet le père de Théo. A ce moment là, il faut suivre et examiner rigoureusement tout le scénario du rêve et essayer de comprendre son sens par rapport à la relation entre le père et l’enfant.
Que veulent dire alors concrètement les péripéties du soleil et sa catastrophe finale ?
Le rêve montrerait-il que le comportement de Théo met en danger son père ou son autorité ?
Mais ce n’est pas le cas dans la vie concrète où le papa est présent, avec le comportement
attentif et aimant d’un papa.


Je vais donc tenter de répondre à votre question en vous expliquant un peu plus pourquoi je ne pense pas que le soleil représente une image parentale.

Le rêve débute avec l’affirmation de Théo : « Je suis normal, tranquille ». Si ce n’était pas le cas en effet, le rêve ne viendrait pas le dire. Le rêve ne camoufle pas, il dit ce qu’il a à dire dans le langage naturel. J’hésite donc à supposer que l’enfant aurait « mauvaise conscience ». Quel serait l’image dans le rêve qui pourrait soutenir cette affirmation ?Je n’en vois pas. L’enfnat considère que son comportement est convenable. Il n’a pas mauvaise conscience, il n’a pas conscience du tout des conséquences de ses choix. Pour lui, il est dans la norme. Mais le rêve montre bien que dans ce cas, le soleil, lui devient anormal. Comment comprendre cela si le soleil est une image parentale ?
J’ai parlé avec Théo de son rêve. Avant de l’interpréter, je lui ai posé les questions habituelles pour lui demander ses associations. Avec un enfant, les réponses obtenues sont très simples. Je les exposées dans mon interprétation sur mon blog.
Et ce rêve, après de multiples réflexions, m’a laissée perplexe.
Pourquoi le rêve, cette nuit là, utilise-t-il l’image du soleil et ce scénario grandiose et catastrophique, où le soleil meurt ?

Pourquoi ce rêve a-t-il une portée cosmique, où le soleil, la terre, les planètes, sont pris par des extraterrestres et sont perdus pour l’homme ? Que vient montrer le rêve et que l’enfant ne sait pas ? Quel manque le rêve, comme chaque rêve, vient-il compenser ?
Voilà la vraie question.

Et c’est cette question qui donne aussi la réponse.
Théo mène une vie tranquille, normale à son avis. Mais sa vie, en fait, s’avère plate et banale, c’est pourquoi avec et comme son copain, il se lance dans des jeux risqués, pour chercher des émotions fortes, sortir du banal. Les jeux, les copains, la petite vie peinarde et égoïste, où il ne fait rien que de s’amuser, tout cela est sans but, tout cela n’a pas de sens.


Et l’âme de cet enfant en souffre. « L’âme est naturellement religieuse », disaient les Anciens, l’âme aspire à la vie avec la divinité. C’est là une constatation universelle de longue date, à vrai dire immémoriale et que notre société souvent ne veut plus voir et se permet même de nier. Aussi le divin est absent dans la vie de l’enfant. Tout est à l’extérieur et l’âme est esseulée. Mais on ne maîtrise pas l’inconscient en l’ignorant. Il se manifeste pour le moins dans les rêves, et peut devenir menaçant. C’est le cas ici.


C’est pourquoi l’inconscient vient montrer à ce garçon qu’il joue un rôle cosmique, qu’il participe à la vie de l’univers, que son action, sa vie ont un sens. Dans son rêve, son rôle est négatif, mais il ne tient qu’à lui de changer de comportement, d’adopter un comportement, qui, selon son point de vue d’enfant, lui semblerait peut être « anormal », mais qui amènerait le renversement de la situation et rendrait au soleil sa vie « normale ».
Alors la vie de ce garçon reprend tout son sens, alors l’enfant peut changer et devenir homme et jouer son rôle sur la terre. Alors son âme est nourrie.


J’ai été étonnée de votre expression « tout bêtement ». Elle semblerait indiquer implicitement que l’interprétation que je propose serait très recherchée, voire trop intelligente, et qu’il y aurait quand même plus simple. Et vous proposez comme explication l’image parentale. Mais, Renarde, est-ce qu’avec cette hypothèse, vous ne passeriez pas ainsi à côté de l’âme, en la réduisant ? Si l’enfant reçoit cette explication, je pense cela ne lui rend pas service, et lui fait perdre son âme. On ne nourrit pas l’âme par des théories. On la rend malade.

Le rêve de Théo ne fait pas de théorie. Il est l’expression de son âme qui cherche et appelle.